In particolar modo, c’è un quartiere nel cuore di Bruxelles sul quale, d’emblée, si sono accesi i riflettori della politica e dell’opinione pubblica. È Molenbeek, la periferia più conosciuta del momento, perché presentata dai media come crogiuolo del fondamentalismo islamico e centro di reclutamento dei terroristi.
Ma è davvero così? Qual è, in realtà, la storia economica e socio-culturale di questo quartiere atipico, così diverso dalle banlieue francesi e italiane? Che cosa ha attirato proprio qui milioni di immigrati, prima italiani e dagli anni Settanta soprattutto magrebini?
Se ne parla in “Conversazione a Molenbeek”, la nuova proposta editoriale di Radici Future Produzione, tradotta in francese da Carmela Moretti: un’intervista lunga, in cui il sociologo barese Leo Palmisano interroga e incalza Annalisa Gadaleta, assessore al Comune di Molenbeek per le Politiche Ambientali, l’Istruzione pubblica e la Cultura Fiamminga, nel tentativo più che riuscito di sviscerare argomenti tenuti all’ombra per molto tempo.
Dal botta e risposta, emerge che qualcosa non ha funzionato nel processo di integrazione a Bruxelles (ma ormai dovremmo dire nell’Occidente intero). La seconda e la terza generazione di immigrati è stata vittima di una pesante esclusione sociale, causandone un forte ripiegamento identitario. I giovani immigrati vivono a Bruxelles e vestono all’Occidentale, ma praticano l’Islam e hanno rapporti con il loro paese d’origine, complici la televisione e i social network.
Che cosa, dunque, li fa diventare terreno fertile per una propaganda ideologica ben precisa? E quali sono le “colpe” delle istituzioni?
“Conversazione a Molenbeek” è una lettura veloce e agevole, che ci porta nel cuore di uno dei posti più singolari del nostro Occidente, con il ritmo di un’intervista, ma con la profondità di un piccolo saggio.